MUNDUKO SAREA: BOTERE TRANSNAZIONALAREN AURREAN AUKERA BERRIAK SORTZEA.Jornadas internacionales de Gernika Gogoratuz sobre alternativas al poder transnacional

marzo 31, 2019

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Gernika Gogoratuz elkarteak, Gernikatik Munduraren laguntzarekin, eta Gatazka lurraldeen proiektuaren barruan, elkarrizketarako eremu bat ireki du, lurralde
eta  aldaketa klimatikoak, globalizazioak eta kapitalismo neoliberalak dituzten eraginak aztertu eta horietan sakontzeko. Azterketa lan horiek tokiko zein mundu mailako ikuspegia eskatzen dute, ikuspuntu kritiko eta emantzipaziozkoak, planetan bizitzeko aukera iraunkorrak lortzera bideratutako sareak sortzeko.

APIRILAK 11, OSTEGUNA Tokia: Elai Alai Aretoa, Foru Plaza. Gernika-Lumo 11 de ABRIL

BOTERE TRANSNAZIONALAREN ERAGINA KOMUNITATE ETA LURRALDEETAN.

EL IMPACTO DEL PODER TRANSNACIONAL EN LAS COMUNIDADES Y EN LOS TERRITORIOS.

09:00-09:15 Izena ematea eta materialak entregatzea.

09:15-10:00 Gernikako Kultura eta Bakearen XXIX. Jardunaldien inaugurazioa.

10:00-11:00 Susan George, “El poder político del sector privado”.PhD. “Transnational Institute” zentroko Presidentea, Fellow of the Royal Society of Arts. Aurkezpena: Eduardo Bidaurratzaga, EHU.

11:00-11:30 Kafea hartzeko atsedenaldia.

11:30-12:30 Olivia Marcela Zuñiga Cáceres, “La defensa del territorio y la lucha del pueblo lenca frente al megaproyecto hidroeléctrico Agua Zarca en Honduras”. Partido Libertad y Refundación Libre alderdiko diputatua, Honduras. Aurkezpena: Gonzalo Fernández, OMAL.

12:30-14:00 Elkarrizketa horizontalak. Bideratzailea: Andreas Schäfter, Gernika Gogoratuz.

16:00-18:00 Solasaldia. “Recuperando experiencias comunitariasGatazkan dauden lurraldeak: Tolima, Cabo Delgado eta Urdaibai”proiektuaren barneko dokumentalak aurkeztea/ Presentación de los documentales del Proyecto Territorios en Conflicto: Tolima, Cabo Delgado y Urdaibai. Aurkezpena: Ana Etxarte eta Vasco Coelho, Gernika Gogoratuz.

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APIRILAK 12, OSTIRALA Tokia: Elai Alai Aretoa, Foru Plaza. Gernika-Lumo / 12 de ABRIL

PLANETAREKIKO BIZIMODU AUKERA IRAUNKORRAK.

ALTERNATIVAS DE VIDA SOSTENIBLES CON EL PLANETA

09:00-11:00 Miguel Espinosa Enfoques críticos desde la geografía política”. Geografian Doktorea Tolimako Unibertsitateko (Kolonbia) Giza Zientzia eta Arte Fakultateko Gizarte Zientzia eta Zientzia Juridikoen saileko irakaslea. Aurkezpena: Xabier Arana, Gernika Gogoratuz.

10:00-11:00 Teresa Cunha Mirada crítica del feminismo a las epistemologías del sur. La línea abisal”. Soziologian Doktorea eta senior ikertzailea Coímbrako Unibertsitateko (Portugal) Gizarte Ikasketen Zentroan. CODESRIA eta Mozambikeko Eduardo Mondlane Unibertsitateko Afrikar Ikasketen Zentroa (Mozambike). Aurkezpena: Iker Atxa, Gernika Gogoratuz.

11:00-11:30 Kafea hartzeko atsedenaldia.

11:30-12:30 Daniel NinaRespuestas y resistencias a la colonialidad del poder: ¿quién es el sujeto de la historia hoy?”. Puerto Ricoko Unibertsitateko Enpresa Administrazio arloko irakaslea. Aurkezpena: Jokin Alberdi. UPV/EHU, Gernika Gogoratuz.

12:30-13:30Elkarrizketa horizontalak. Bideratzailea: Maria Oianguren. Gernika Gogoratuz.

13:30-14:00 Gernikako kultura eta bakearen nazioarteko XXIX. Jardunaldien amaiera.Jokin Alberdi, Alfonso Dubois eta Maria Oianguren.UPV/EHU eta Gernika Gogoratuz. 14:00-15:00 Pikoteo agroekologikoa

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Gernika Gogoratuz, con la colaboración de Gernikatik Mundura, y dentro del marco del proyecto “Territorios en Conflicto, abre un espacio de diálogo para ampliar los análisis y profundizar en los impactos de la globalización, el cambio climático y el capitalismo neoliberal en los territorios y en las comunidades. Estos análisis requieren un enfoque local y global, miradas críticas y emancipadoras que, contribuyan a la generación de redes de aprendizaje para transitar hacia alternativas sostenibles con la vida en el planeta.

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HIRAK-RIFeko ERRESISTENTZIAREN JARDUNALDIEN EMAITZAK: Balance de las Jornadas sobre el RIF

marzo 29, 2019

20190328_115344Martxoaren 28an saio bi izan genituen Rif-eko gaiak ikutzeko. Horretarako David Alvarado politologoa eta kazetaria gurekin izan genuen. Davidek liburu oso interesgarri bat idatzi du “Hirak”, hau da, Errifeñoen matxinadaren gainean.

ehuGUNE, Europagune eta Gernika Gogoratuz-en laguntzarekin, goizean, EHUn saio bat izan genuen. Bertan Europar Batasuna-Maroko eta Euskal Herriaren arteko harremanetaz aritu giñen. Merkataritza akordioak, nekazal eta arrantza arloko hitzarmenen negoziaketak, Saharako lurralde okupatuen ondorioak, mugen kontrolarekin eta migrazioarekin lotutako auziak, Yihadismoa eta laizismoa, Sahara eta Rifeko giza eskubideen egoeraz, eta Rif eta Marokoko botere zentalaren arteko harreman gorabehertsuaz aritu giñen.

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Rif, Sahara, Marokiar diasporaren erakunde, Hegoaldeko mugan lan egiten duten eta etorkinen laguntzarako elkarte, Eusko Jaurlaritzako arduradun, eta ikasle eta irakasle Unibertsitarioek elkarrizketa horizontaletan parte hartu genuen. Oso jardunaldi jendetsu eta emankorra izan zen.

Arratsaldean, jende gutxiago Gernikan. Pena bat. Hasieran, argazki erakusketaren bisita gidatua egin zigun AZRAFeko Nour Eddime Ofakir. Gero, nazioarteko elkartasunaren gora-beherak eta gure gizarteen pasibitatea eztabaidatzen egon giñen. Eta bukatzeko, Khalid Amzir (AZRAF elkartea), Ridouan Asouik (margolaria) eta David Alvaradoren (Rifeko liburuaren egilearen) eskutik “Hirak” Rifeko protesta mugimenduaren historia eta azken berriak komentatzeko aukera izan genuen.

Aprovechamos la vista del periodista, politologo y especialista en temas del norte de África, David Alvarado, para hacer dos actividades el día 28 de marzo de 2019. David escribió en 2017 un interesante libro que hay sobre el “Hirak” o la revuelta rifeña. Con esta excusa, durante la mañana y de la mano de ehuGUNE, Europagune y Gernika Gogoratuz organizamos una jornada sobre las relaciones de la UE-Marruecos y Euskadi en la UPV/EHU. Tuvimos tres interesantísimas presentaciones: Juan Soroeta, sobre las Sentencias del Tribunal de Justicia de la UE y la explotación de recursos naturales del Sahara Occidental y los acuerdos UE-Marruecos, con una reflexión final sobre la utilidad del derecho para las causas justas. David Alvarado, nos dío muchas claves sobre la complejidad del Majzen, el sistema político marroquí, los movimientos contestatarios, y la resistencia del pueblo rifeño; y María López Belloso nos puso sobre la mesa las contradicciones de los actores e instituciones de la UE en la defensa de los derechos humanos en el Sáhara Occidental. Posteriormente tuvimos unos diálogos horizontales entre organizaciones rifeñas, saharauis, de apoyo a personas migrantes, representantes de la administración vasca y estudiantes de Derecho, abordando reflexiones y conexiones entre la solidaridad vasca, las causas saharaui y rifeña, laicidad-islam, relaciones comerciales euskadi-Marruecos, situación de los derechos humanos en el norte de áfrica, MENAs, procesos migratorios y de integración diáspora, prevención terrorismo yihadista. Fue verdaderamente una jornada muy interesante que aprendimos mucho sobre Marruecos y la situación de la cuestión saharaui y rifeña.

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A la tarde, con menos gente en Gernika, Nour Eddimne Ofakir de AZRAF nos mostró una exposición de fotos con la cronología del Hirak o revuelta rifeña. Y tras una breve reflexión sobre la debilidad de solidaridad vasca con el Rif y la necesidad de buscar nuevas formas de trabajar para hacer llegar las reivindicaciones de la lucha rifeña a nuestra sociedad, dimos paso a las intervenciones de Khalid Amzir (Azraf) y David Alvarado que nos presentaron la historia, la actualidad y los retos del movimiento rifeño.

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Entrevista en “Mar de Fueguitos” a Janaina Stronzake (MST)

marzo 27, 2019
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Para oir la entrevista completa visita:
http://mardefueguitos.info/2019/03/27/tener-cada-vez-mas-miedo-es-un-sintoma-del-avance-de-la-extrema-derecha/

“Tener cada vez más miedo es un síntoma del avance de la extrema derecha”

“El gobierno de Brasil trata de generar una ola de miedo, intenta paralizar a las personas, al pueblo, a través del miedo. Durante las movilizaciones del 8 de marzo se llevaron a cabo las primeras ocupaciones de tierra con este gobierno y han sido simbólicas pero victoriosas. No ha habido heridos ni ninguna baja y eso es muy importante”, explica Janaina Stronzake (Rio Grande Do Sul, 1977), integrante del Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST). “El gobierno trata de generar dentro de la sociedad la imagen de que el MST es un movimiento violento, nos llama terroristas, pero nuestras prácticas y acciones han conquistado a la mayoría de la opinión pública durante estos treinta y cinco años de historia. La gente conoce los asentamientos, las escuelas, los campamentos, compra nuestra producción saludable y basada en la agroecología… entonces la gente que conoce el MST está de nuestra parte. Ahora, lo que no descartamos es que este gobierno tenga una política de armar milicias paramilitares porque una de sus banderas es liberalizar las armas para que la población esté armada hasta los dientes. Y no descartamos que el gobierno comience a dar carta blanca a los grupos paramilitares para que actúen en contra del MST y de otros movimientos sociales. Y si ese tipo de acciones comienzan habrá que visibilizarlas y denunciarlas”, advierte Stronzake.

Al echar la mirada atrás, sobre el triunfo del presidente Jair Bolsonaro, para Janaina Stronzake, integrante del MST, “si el Partido de los Trabajadores hubiera estado más aliado con el pueblo, hubiera dispuesto más políticas en beneficio del pueblo y menos del capital, probablemente les hubieran derrumbado antes, seguramente a través de un golpe militar porque los militares han sido muy activos en el encarcelamiento de Lula. Cuando se ve que el pueblo se moviliza y realmente está caminando para construir su libertad y soberanía, el capital no tiene ningún reparo en poner los tanques en la calle”. En este sentido, a pesar de la criminalización que ya esta sufriendo su organización, Janaina Stronzake afirma que “la lucha seguirá en Brasil aunque nos obliguen al exilio porque el MST somos cerca de dos millones de personas y trabajamos y vivimos en Brasil. Aunque amenacen a algunos o a algunas y nos obliguen al exilio la lucha seguirá con la gente que se quede en el país y con las siguientes generaciones”.

Uno de los pilares del MST es el de la educación y también uno de los frentes que más ataques ha recibido por parte del gobierno de Bolsonaro que acusa de “fabriquitas de dictadores” a sus cerca de 1.500 escuelas. Para Janaina Stronzake, que forma parte de su colectivo de literatura y del frente de palabras rebeldes, “la educación del MST ha sido construida a lo largo de estos años en torno a una pedagogía emancipadora, lo que llamamos la pedagogía de la tierra, que promueve la criticidad, la autonomía, el trabajo y nuevos valores como la solidaridad y la cooperación. Y estos son los principios que se aplican en nuestras escuelas. Y son principios organizativos para que nuestros estudiantes vayan creciendo y formándose autónomos, pensantes, preguntadores, para que cuestionen la sociedad y el Estado pero también para que se cuestionen a sí mismos, a su escuela, a su organización, porque sólo a través de la crítica, de la pregunta, del cuestionamiento se puede dar pasos adelante, vamos a no quedarnos como un movimiento social estancado en el tiempo. Necesitamos esa inquietud, necesitamos que se pregunte. Y, en este sentido, no podemos ser dogmáticos, no podemos tener unas verdades petrificadas y que terminan siendo obsoletas. Hay que estar constántemente preguntándose y renovándose. Y ese es uno de los fundamentos de nuestra pedagogía. Nada más lejos que pensar en adoctrinamiento y en una escuela dogmática. Es una escuela crítica que busca la autonomía y la transformación social y de cada una de las personas”.

En clave internacional, con la vista puesta en lo que ha sucedido en Brasil, Janaina Stronzake señala que “hay que estudiar la historia, hay que juntarse con la gente que está a nuestro alrededor, hay que hacer análisis de coyuntura y superar este miedo que nos intentan meter desde la derecha. Si en estos momentos vemos en Europa, en el Estado español y en Euskal Herria que la gente está empezando a tener cada vez más miedo eso es un signo del avance de la extrema derecha. Hay que estar muy atentas y atentos porque sí, aquí también puede pasar”. Y sobre el futuro, sobre la esperanza y la lucha, la integrante del Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra cuenta que “en el MST tenemos una palabra que llamamos mística y no es un tema religioso sino que es esa energía, esa esperanza, que sólo podemos mantener trabajando y viviendo en colectivo. No tenemos que aislarnos, tirar por la vía individual. Las soluciones individuales son de corto plazo. Sólo podremos superar el miedo, mantener el ánimo, la energía, la esperanza, y construir un buen proyecto de país, de comunidad, de nación sostenible de manera colectiva, siempre en grupo, lo más horizontal y democrático posible. Juntas y juntos, de la mano, en la calle, organizadas y construyendo el país y la nación que querem

 

 


IKUSEZINEAN BIDAIATZEN: Presentación del proyecto transformación feminista de nuestras organizaciones

marzo 27, 2019

*Ikusezinean Bidaiatzen* MARTXOAK 27, 19.30
Eraldaketa feminista gure erakundeetatik.
Prozesuaren aurkezpena Gernikan (Astra)
izena eman: leire@mugarikgabe.org

mugarik

*Viajando por lo Invisible* 27 DE MARZO, 19.30h
Transformación feminista desde nuestras organizaciones._
Presentación del proceso en Gernika (Astra)
inscripciones: leire@mugarikgabe.org


EUSKO JAURLARITZAK, DIRU-SARRERAK GORA, ALKARTASUNA BEHERA: Recortes en la participación social en la cooperación al desarrollo del Gobierno Vasco

marzo 27, 2019

Gernikatik Mundurak, Elkartasuna Eraldatuz, lankidetza kritikoaren aldeko plataformaren kide bezala, bat egiten du Plataforma honek egin duen azterketarekin. Zoritxarrez, Eusko Jaurlaritzako arduradunek ez dute behar den beste balorean jartzen, gizarte eragileok garapenerako lankidetzan egiten dugun lana…

Gobierno vasco recaudación solidaridad LABUR

 

Gernikatik Mundura, como miembro de Elkartasuna Eraldatuz, Plataforma por una cooperación crítica, comparte este análisis sobre los recortes de la participación social que el Gobierno Vasco quiere aplicar en un futuro próximo.

Este es el texto difundido:

“Precisamente el año en el que las instituciones públicas en Euskadi se vanaglorian de haber conseguido el récord histórico en la recaudación de impuestos, el Gobierno Vasco reduce en 5,3 millones las convocatorias de cooperación internacional para agentes sociales respecto al año anterior. De este modo, mientras el ejecutivo de Gasteiz enfatiza su apuesta por la marca Basque Country, esto es, por la proyección exterior de empresas, inversiones, cultura y valores bajo un relato de auzolan y de centralidad de las personas, en torno a una veintena de procesos de solidaridad con otros pueblos se verán truncados por una manifiesta falta de voluntad política.

Y hablamos en estos términos porque estimamos que la razón de este anuncio es política, no meramente técnica. El Gobierno vasco podrá argumentar que estamos en prórroga presupuestaria y que el presupuesto anual de cooperación se mantiene, pero que los compromisos de años anteriores reducen los fondos para 2019; se nos dirá que es legítimo reducir las convocatorias sociales a la vez que se refuerza su línea de cooperación directa, mejora y cambia sede, y aumenta en 19 plazas su personal; finalmente, nos recomendará realizar un análisis comparativo respecto a otros territorios del Estado español, con un proceso más agresivo de desmantelamiento de la política pública de cooperación –aunque por supuesto con una renta mucho menor–. Se trata, en nuestra opinión, de justificaciones insuficientes para explicar lo ya dicho: en el momento de mayor recaudación, el Gobierno Vasco no es capaz de al menos sostener el volumen de las convocatorias para el presente año, ya recortadas además en ejercicios presupuestarios previos.

Entendemos en este sentido que no se trata de una medida puntual, sino que se suma a un proceso en el que subyace un cambio de modelo de la cooperación vasca, donde las organizaciones sociales tengamos un papel menos relevante. En esta lógica se entienden los draconianos recortes de 2013 –de los que aún nos estamos recuperando–, la irrelevancia a la que se ha conducido al Consejo Vasco de Cooperación –que en la actualidad dista mucho de ser el espacio de reflexión del conjunto del sector–, así como las propuestas de fortalecimiento de la Agencia Vasca de Cooperación al Desarrollo, vía aumento exponencial del personal y de los proyectos propios.

Desde Elkartasuna Eraldatuz, no obstante, no tenemos miedo alguno a abrir el melón del debate sobre el modelo vasco de cooperación. Siempre hemos tenido una mirada crítica sobre ciertas dinámicas de nuestra cooperación, y hemos insistido en la necesidad de un mayor compromiso político, de una perspectiva más amplia a la hora de enfrentar los grandes retos globales, así como de fortalecer la participación activa de los movimientos sociales. Pero dicho debate precisa de ciertas condiciones: en primer lugar, la existencia de un debate real, abierto, transparente y basado en la confianza, cosa que en estos momentos no se promueve; en segundo término, el sostenimiento de un modelo de alianza público-social para la cooperación vasca –seña de identidad desde su creación–, que por supuesto no invalida el fortalecimiento de la política propia del Gobierno, pero que también se sostiene sobre una fuerte base de implicación de ONGD y movimientos sociales; tercero y último, y en esta lógica, el cuidado y fortalecimiento del sector también debería ser una apuesta política, y medidas como la reducción de la convocatoria en 5,3 millones no producen más que inestabilidad, incertidumbre, desconfianza y cercenamiento de procesos en marcha.”

Gonzalo Fernández, Miren Saiz, Ivana Belén Ruiz, Jokin Alberdi, Jesús González, Marta Senz, Javier Herrán, Sarai Martín, Eneko Viñuela, en nombre de la Plataforma Elkartasuna Eraldatuz en favor de una cooperación emancipadora


RIFeko MATXINADA -HIRAK-RESISTENCIA RIFEÑA. Jornadas 28 de marzo

marzo 16, 2019

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2016tik, Rifeko herria Marokoar Erregimen Politikoaren (Majzen) mende dagoen Gobernuaren ustelkeria eta alderdikeria salatzen ari da, baita Marokoko alde horretan bizi dituzten pobrezia eta marjinazio egoerak ere. Agintarien errepresioak ez dauka mugarik. Naser Zafzani liderrarekin batera, 600 amazigh preso politiko baino gehiago daude, Marokoko kartzeletan sakabanatuta.

Rifeko “Hirak” protesta mugimenduak aurrera jarraitzen du bere aldarrikapenekin, baina gatazka zerrenda luze baten jarraipena baino ez dute osatzen. Espainiar eta frantziar okupazioarekin eta Abdelkrim el Jatabiren Errepublikarekin hasi ziren, pasa den mendeko 20ko hamarkadan. Errepresioak Mohamed Vren alauita erregimenarekin jarraitu zuen, 50eko hamarkadaren amaieran; eta Hassan IIrekin, 1984ko matxinada gogor erreprimitu baitzuen. Haren semeak, Mohamed VIak, hainbat erreforma politikoren, Rifeko herria bere alde jartzeko saiakeraren eta estatu mailako indarkeria egoera askoren ostean, historikoko beti bazterrean egon den herri honen jazarpenari ekin dio berriz. Horren guztiaren aurrean, mugimendu horren aldeko aktibista askok Europara alde egin behar izan dute.

Gernikak eta Rifeko Al hocemiako eremuaren artean elkartasun lotura handia dago. Gernikatik Mundura, Ideasur, Gernika Gogoratuz eta Azraf elkarteen izenean, Euskal Herriko amazigh (bereber) jendearen laguntzaz, nazioarteko elkartasun eta kooperaziorako hainbat ekimen sustatu dira, Rifeko herriaren eskubideak eta herrien arteko elkartasuna sustatzeko lan egiten duten kultura arteko jarduerak defendatzeko.  Azken asteetan, Errefuxiatuako harrera plataformak hainbat pertsonari egin die harrera gure eskualdean. Jardunaldi honen bidez, Rifeko herriaren borroka eta erresistentzia apur bat hobeto ezagutu nahi dugu, artearen eta kazetaritza zehatzaren bidez.

2019ko martxoaren 28a, osteguna, Elai-Alai  aretoan

“HIRAK” RIFeko ERRESISTENTZIA  MAROKOKO ERREINUAN: ARTEA ETA PROTESTA

18.00-19.00. Guernica Al hoceima-tik Gernikara: Protesta, memoria eta bakea Rifeko artearen bidez (Asouik Ridouan, margolaria; Saloua El Yamani poeta.

19.00-21.00. Rif:  Hirak-en anatomia. David Alvarado (Politologoa eta kazetaria) eta Khalid Amzir (AZRAF Rif-Euskal Herria elkartekoa)

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Desde 2016, el pueblo rifeño está denunciando la corrupción y el clientelismo del Gobierno títere del Régimen Político Marroquí (Majzen) y la situación de pobreza y marginalización que sufre esta zona del norte de Marruecos. La represión de las autoridades  no tiene límites. Junto a su líder Naser Zafzani, hay más de 600 personas presas políticos amazigh dispersadas por las cárceles marroquíes.

El “Hirak” o movimiento de contestación rifeño no cesa sus protestas, que no son más que la continuación de una larga historia de conflictos que comenzaron con la ocupación española y francesa y la República de Abdelkrim el Jatabi en la década de los años 20 del siglo pasado. La represión continuó bajo el régimen alauita de Mohamed V en las revueltas de finales de los años 50, y con Hassan II que reprimió con dureza la insurrección de 1984. Su hijo, Mohamed VI, tras varias reformas políticas y los intentos por ganarse a la población rifeña, y tras varios episodios de violencia estatal, ha vuelto a la persecución y represión de este pueblo históricamente marginado, por lo que muchos activistas de este movimiento se están viendo obligados a exiliarse en Europa.

Gernika y la zona de Al hocemia en el Rif tienen muchos lazos de solidaridad e intercambio comunitario. Desde Gernikatik Mundura, Ideasur, Gernika Gogoratuz y Azraf, con el apoyo de la diáspora “amazigh” (bereber) en Euskal Herria, y con la ayuda del Ayuntamiento de Gernika-Lumo se ha impulsado un buen número de iniciativas de solidaridad internacional y cooperación con el objetivo de defender los derechos del Rif y de actividades interculturales para favorecer la inclusión y la convivencia entre nuestros pueblos. También en las últimas semanas la Plataforma de acogida de Ongi Etorri Errefuxiatuak ha tenido que acoger a varias personas en la Comarca. Con esta jornada queremos acercarnos a través del arte y del rigor periodístico a la realidad de la lucha y de la resistencia rifeña

Jueves 28 de marzo de 2019: Sala Elai-Alai

“HIRAK” LA RESISTENCIA RIFEÑA EN EL REINO DE MARRUECOS: ARTE Y PROTESTA  

18.00-19.00h. Guernica Al hoceima-tik Gernikara: Protesta, memoria y paz a través del arte rifeño (Asouik Ridouan, pintor; Saloua El Yamani Poetisa) Exposición de fotos

19.00-21.00h . Rif: Anatomía del Hirak. David Alvarado.  (Politólogo y periodista) y Khalid Amzir (AZRAF, Asociación Euskal Herria-Rif)


MST-MUNDUKIDE-GERNIKATIK MUNDURAren arteko ALKARTASUNA: Charla sobre la lucha del MST en el Brasil de Bolsonaro y la solidaridad internacional

marzo 8, 2019

Datorren martxoaren 21ean, Arrasateko Etxaluzean arratsaldeko 18.30etan Janaina Stronzakek Bolsonaroren gobernu berriaren aurrean Brasileko MST Mugimenduaren erronkak azalduko dizkigu. Bestaldetik, Mundukide eta Gernikatik Mundurako kideek Euskal Herritik MSTrekin egin den eta egingo diren lankidetza eta nazioarteko elkartasunaren gakoak azalduko dizkigute.

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El próximo 21 de marzo, a las 18.30 en Etxaluze de Arrasate, tendrá lugar esta jornada, donde Janaina Stronzake del MST explicará los retos del movimiento ante la nueva coyuntara del Gobierno de Bolsonaro. A continuación, Mundukide y Gernikatik Mundura darán cuenta de las colaboraciones de estas dos entidades en el apoyo al MST en estos últimos años, y apuntarán algunas claves para seguir reforzando esta solidaridad en la nueva coyuntura que se presenta tan adversa.